Category: производство

ich

Два мира - два капитализма

Тогда:

В сообщении «О положении нефтяной промышленности в России», прочитанном им в 1882 г. в Императорском Русском техническом обществе, Людвиг Нобель отмечает: «Милостивые государи, я уже более 20 лет стараюсь приложить  к своим предприятиям ту теорию, чтобы сделать каждого человека, который работает вместе со мной, участником в достигнутых результатах, чтобы тот, кто делит со мной труды, имел право делиться со мной и моими барышами» (12). Достойное вознаграждение за труд в зависимости от общих успехов предприятия было главным принципом Л. Нобеля: «40% прибылей распределялось служащим» (13).

Сегодня:

Зато можно обратиться к официальной отчётности "Распадской" по МСФО. Итак, из неё видно, что в 2009 г. среднегодовая зарплата сотрудника составила $10725 или $893,75 в месяц. Но это зарплата, не очищенная от НДФЛ. С учётом НДФЛ на руки сотрудник "Распадской" в 2009 г. в среднем получал примерно $790,9 в месяц. В 2009 г. доллар колебался примерно между 30,5 руб. в начале и 29,5 руб. в конце. Это даёт усреднённо и огрублённо 30 руб. за доллар. Итого, получаем, что средняя зарплата на "Распадской" в 2009 г. составила 23728 руб...
Теперь обратимся к другим данным из отчётности. Как нам пишут на первой же странице, в кризисном 2009 г. рентабельность по EBITDA у "Распадской" составила аж 51%. Для сравнения - подобный уровень рентабельности в России у компаний сотовой связи, таких как МТС и Вымпелком. Это, в общем-то, огромная рентабельность, причём бизнес сотовых операторов совершенно не предполагает постоянного риска для жизни сотрудников, обеспечивающих, собственно, функционирование этого бизнеса.
ich

(no subject)

Титус Буркхарт "Алхимия"

"В цивилизациях «архаических», где нет разделения на «духовное» и «профаническое» и всякая вещь видится в перспективе внутреннего единства человека и космоса, работа с минералом и металлом всегда почиталась священной. Привилегия оставалась у жреческой касты, призванной к этой практике божественным установлением. Если подобного не случалось, как в некоторых африканских племенах, не обладавших подлинной металлургической традицией, кузнец, из-за своего вторжения в святая святых природы, подозревался в черной магии. Интуиция глубокой взаимосвязи человеческой души и природной иерархии кажется современному человеку суеверием. Однако человек «примитивный», не располагающий, сравнительно с нами, массой исторических сведений по обработке металлов, тем не менее прекрасно знает, что извлечение минеральной породы из «внутренностей» земли и жестокое очищение огнем — операции зловещие и очень опасные. Для «архаического» человечества рождение металлургии не столько «открытие», сколько «откровение» — только божественное установление разрешало подобную деятельность. И с самого начала такое откровение небезопасно и требует особой осторожности со стороны деятеля. Как и внешняя работа с минералом и огнем связана с насилием определенного рода, так и влияние на дух и душу, неизбежные в данном ремесле, имеет характер энергичный и обоюдоострый".

Всё вышесказанное легко отнести не только к "минералам и металлам", но и ко всей сырьедобывающей промышленности в целом, а, по большому счёту, и к современной науке вообще.

"...сакральное искусство алхимии передавалось только устно, необходимость письменной фиксации — первый знак декаданса или страха эвентуальной гибели традиции".

Вот, вот. И меня всё время забавляли попытки доказать наличие или отсутствие какой-либо традиции, привлекая в качестве свидетельства письменные источники. На самом деле, их отсутствие может доказывать, как минимум две вещи: либо то, что данная традиция "действительно умерла" (в языческом понимании смерти - как преображения), либо же то, что она по-прежнему жива. Между тем как обнаружение подобного рода источников скорее или подтверждение её смерти (в иудео-христианском смысле, то есть как уход в ничто, или если угодно, в потустороннее), или почти безвозвратной деградации.