November 22nd, 2002

ich

(no subject)

Лео Перуц "Мастер Страшного Суда"

Предисловие и физиономия автора вызвали лёгкий приступ антисемитизма.

Сама книга... здесь, пожалуй, будет уместна цитата из параллельно читаемых дневников Юнгера о Иосифе Флавии: "Удивительно как мало еврейского у этого писателя, хотя он был священником и вождем своего народа. Кажется, что дух еврейства изжить гораздо труднее, чем дух какой-нибудь другой народности, но в тех редких случаях, когда это удаётся, общечеловеческое поднимается на особую высоту".

Перуцу это не удаётся. Лучшее у него "Ночи под каменным мостом", где он пишет (или старается писать - я плохо знакома с собственно еврейской литературой) именно как еврей. Когда же он пытается влезть в шкуру европейского дворянина, то получается из него или "Шведский всадник", или "Парикмахер Тюрлюпэн". И то и другое совершенно неправдоподобная дрянь.
"Мастер СС" (ха!), конечно, неплохой детектив, но не более того. "Прыжок в неизвестное" - удачно задуманный сюжет, но излишне затянут. Тянет в лучшем случае на рассказ, но не на роман. То же самое "Маркиз де Болибар" и "Снег Святого Петра". В худшую сторону от "Прыжка..." отличаются значительной примесью ильфопетровщины.
По любому, почему всё это называется "магическим реализмом" просто непонятно. Тем паче нет ничего общего ни с Майринком, ни с Эверсом.

В сущности это объяснимо вышеприведённой цитатой. Только причинно-следственная связь должна быть прямо обратной. Именно глубокая укоренённость в своём народе (и соответствующем мировоззрении) даёт возможность подняться до того, что Юнгер назвал "общечеловеческим", а лучше бы вслед за Достоевским говорить о "всечеловеческом".

***

Юнгер "Излучения" (февраль 1941 - апрель 1945)

Странное впечатление.
Чем больше читаешь о Третьем Райхе, тем больше убеждаешься, что корни событий того времени лежат куда глубже, чем то кажется поверхностному взгляду.
С одной стороны, вроде бы их участникам "виднее", но это ложное мнение. Им не хватало перспективы. Юнгеру - очень даже. Его прогнозы оказались совершенно неверными. Мы вступили отнюдь не в "эру рабочего", а "эру посредника".

Многое заставляет задуматься о тех "тонких влияниях", каковые, как считают некоторые, предопределяют исход многих исторических событий. Однако речь вовсе не о пресловутом "оккультизме". А о духовной атмосфере. Круги Юнгера страдали пораженчеством не меньшей степени, чем русское общество времён первой мировой.

Неприятно поразило - эмоциональное равнодушие при описании бомбардировок Гамбурга и Ганновера. Впрочем, это ещё объяснимо как защитная реакция. Но почему здесь же нытьё относительно еврейских страданий. Полное нарушение восприятия "свой - чужой". Типично интеллигентская черта.

Многое становится понятным из часто повторяемого "я - гвельф".
А это уже чистое саморазоблачение: "Германец в эти десятилетия одержим некой странной morbidezza (размягченность), знание которой дает разгадку целому ряду вещей и лиц..."

Именно так. Когда Юнгер жалуется на утрату рыцарских отношений, он явно путает реальность с идеалом. Рыцарство возможно исключительно как отношения между немногими, взаимно признающими себя равными, при том, что основная масса ощущается как значительно низшая сравнительно с ними. Можно ли представить себе рыцаря, переживающего, например, что солдаты украли курицу у крестьянина, изнасиловали или убили кого-то из горожан в захваченном городе? Бред чистой воды.

Столь же характерно, что восхищаясь Леоном Блуа, он охотно прощает его "людоедские" высказывания. И здесь же негодует, когда то же делают его современники (например, Селин).

Таких моментов вообще много. Если будет время, стоит заняться этой темой более серьёзно.

А в целом, конечно, чтение любопытное. Отдельные места просто великолепны. Правда существенный минус (не Юнгера, а издателей) крайне слабые примечания. Ссылки даны преимущественно на известные лица, а вот те, кто мне не известны, остались без расшифровки.

***

Пауло Коэльо

"Пятую гору" (лучшее из всего, если здесь вообще уместно слово "лучшее") и "Алхимика" мне ещё со скрипом удалось прочесть. "Книга воина света" - оказалось совершенно несъедобной. За версту разит интеллектуальной нечистоплотностью. Отвратительно.

***

Ещё прочла: Антуан де Сент-Экзюпери "Цитадель", Юрий Стефанов "Скважины между мирами", Альберт Шпеер "Воспоминания", Вячеслав Иванов "Дионис и прадионисийство", Прокопий Кесарийский "Война с персами. Война с вандалами. Тайная история".

"Цитадель" мне понравилась практически безоговорочно. Но об этом, возможно, позже.
А то тут фашисты уже ломятся в дверь. Это я в смысле - гости пришли.

P.S. Всех с прошедшим праздником, днём Михаила Архангела, покровителя "Черной сотни".